सोमवासरे तस्य राजनैतिक-दलम् “तमिळग-वेत्रि-कळगम्” (TVK) सर्वान् संशयवादिनः प्रत्याख्याय राज्यनिर्वाचने प्रायः पूर्णविजयं प्राप्तवान्, येन स्थापित-राजनीतिक-व्यवस्थायाः विच्छेदः सूचितः।
विजयस्य एषः अद्भुतोदयः तस्य चलच्चित्र-महानायकस्य एम्. जी. रामचन्द्रस्य उदयेन तुल्यते, यः स्थापितात् द्रविड-मुनेत्र-कळगम् (DMK) दलात् पृथक् भूत्वा स्वकीय-दलं स्थापितवान् तथा च १९७७ तमे वर्षे मुख्यमन्त्री अभवत्।
यद्यपि विजयस्य जयः प्रशंसकान् समर्थकांश्च हर्षितवान्, तथापि उच्चतमं पदं प्राप्तुं तस्य समक्षे अद्यापि बाधाः सन्ति। २३४-सदस्यात्मकायां तमिळनाडु-विधानसभायां शासन-निर्माणार्थं कस्यचित् दलस्य ११८ आसनानि आवश्यकानि। विजयस्य तमिळग-वेत्रि-कळगम् (TVK) १०८ आसनानि विजितवान्, अतः सः बहुमतस्य कृते अद्यापि दश-आसनैः न्यूनः अस्ति।
अतः आगामिषु कतिपयेषु दिनेṣu विजयेन जन-आकर्षकात् गठबन्धन-निर्मातृत्वं प्रति रूपान्तरणं कर्तव्यं भविष्यति। बहुमत-सीमां अतिक्रम्य शासन-स्थापनाय दावं कर्तुं तेन लघु-दलैः स्वातन्त्र्य-विधायकैश्च सह वार्तालापः कर्तव्यः भविष्यति।
तथापि, तस्य एषः प्रदर्शनः तस्मिन् राज्ये महत्त्वपूर्णं राजनीतिक-क्षणं सूचयति, यत्र दशकैः जनाः केवलं द्वयोः स्थापितयोः प्रादेशिक-दलयोः — DMK तथा तस्य प्रतिद्वन्द्वी अखिल-भारतीय-अण्णा-द्रविड-मुनेत्र-कळगम् (AIADMK) — मध्ये विकल्पं कुर्वन्ति स्म।
केषाञ्चित् मतानुसारं अस्य कारणं राजनीतेः अपेक्षया व्यक्तित्वे अधिकं निहितम् अस्ति।
“विजयस्य व्यक्तित्वे विशिष्टः उत्साहः दृश्यते,” इति सामाजिक-वैज्ञानिकः शिव-विश्वनाथन् वदति। “सः विनोदस्य, आत्मविश्वासस्य, तथा च वैयक्तिकत्वे प्रतिष्ठितस्य सामर्थ्यस्य अनुभूतिं जनयति। एतेन तस्मै भिन्ना शक्तिः प्राप्यते।”
मतदानानन्तर-सप्ताहेषु विजयः स्वस्य सार्वजनिक-प्रतिमां सावधानतया निर्मितवान् — न चलच्चित्रपटे, किन्तु प्रमुख-मन्दिराणि गिरिजाघराणि च सम्प्रविश्य।
एतेषां यात्राणां चित्राणि दूरदर्शन-पटेषु चलदूरभाषेषु च सर्वत्र प्रसृतानि। यस्मिन् राज्ये आधुनिक-राजनीतिः युक्तिवाद-चिन्तया तथा “आत्म-सम्मान-आन्दोलन” इति प्रसिद्धेन आन्दोलननेन आकारिता — येन उपेक्षित-जातीनां समान-अधिकारयुक्तः समाजः कल्पितः आसीत् — तत्र धर्माभिमुखता स्पष्टतया जानपूर्वका इव दृश्यते।
राजनीतिक-महत्त्वस्य लक्ष्यं प्रति प्रयतमानः भारतीय-महानायकः
तमिळनाडु-राज्ये राजनीतिनाटकीयता दीर्घकालात् परिचिता अस्ति, यत्र चलच्चित्र-जगत् तथा सत्ता प्रायः एकस्मिन् प्रवाहे मिश्रिते दृश्येते। रामचन्द्रात् आरभ्य तस्य उत्तराधिकारिणी जे. जयललितापर्यन्तं बहवः चलचित्र-तारकाः राजनीतौ प्रविश्य राज्यस्य नेतृत्वं कृतवन्तः।
विजयः अपि तस्मिन् परम्परायां प्रविशति, किन्तु भिन्नस्मिन् राजनीतिक-क्षणे।
विश्लेषकाः वदन्ति यत् सः अद्यापि DMK तथा AIADMK इत्येताभ्यां प्रभुत्वयुक्ते राजनीतिक-परिदृश्ये प्रविशति। कागदोपरी एषा द्विदलीय-व्यवस्था स्थिरा इव दृश्यते, किन्तु भूमिस्थरे क्लान्तेः संकेताः दृश्यन्ते। तेषां मते, एतत् नवीन-राजनीतिक-प्रयोगानां कृते स्थानं निर्माति, तथा च विजयस्य सदृशानां व्यक्तीनां कृते तारक-प्रभावः स्थायी-राजनीतिक-अधिकारत्वे कथं परिवर्तते इति परीक्षितुं अवसरं ददाति।
“राजनीतिज्ञरूपेण विजयस्य समय-निर्णयः अत्युत्तमः अस्ति,” इति विश्वनाथन् वदति। “सः तस्मिन् समये आगच्छति यदा स्थापित-नेतारः क्लान्ताः इव दृश्यन्ते। सः युवाशक्तेः प्रतिनिधित्वं करोति, तथा च मतदातारः स्वनेतॄन् कथं कल्पयन्ति तस्मिन् विषये स्मृत्या संदेशेन च निर्मितं नूतनं सम्बन्धं प्रदर्शयति।”
